ЭТНОКУЛЬТУРА МОНГОЛОВ В ТРУДАХ ВОСТОКОВЕДА Н.Я. БИЧУРИНА

DOI: 10.47026/2712-9454-2022-3-2-95-104

УДК (39(=512.3)930(470)”18″

ББК Т521(=64)г(2)5

Т.С. СЕРГЕЕВ

Ключевые слова

Н.Я. Бичурин, Чувашия, Казанский университет, синология, монголоведение, этническая культура, увековечение имени ученого

Аннотация

Статья посвящена роли выдающегося ученого, уроженца Чувашии, члена-корреспондента Российской академии наук, основателя российской синологии Н.Я. Бичурина (1777–1853) в изучении и популяризации этнокультуры монголов в ХIХ в. Монголоведение берет начало с ХIII в., со времен Чингисхана, создавшего обширную и могучую Монгольскую империю. Это были мемуары послов и путешественников, западноевропейских христианских миссионеров. В ХIХ в. центр мирового монголоведения сосредоточился в России, где его проблемами были заняты А.Л. Леонтьев, И.К. Россохин, Я.И. Шмидт, О.А. Ковалевский, А.В. Попов, И.П. Войцеховский, П.Я. Петров и другие востоковеды. Они изучали языки, историю, этнографию, географию народов Китая, Монголии, Тибета, Индии, Калмыкии и т. д. Значительный след в изучении монгольского языка и этнокультуры оставил профессор Казанского университета О.М. Ковалевский, участник экспедиций в Забайкалье и Монголии (1828–1833), автор грамматики, хрестоматии, словарей монгольского языка. К Казанской школе востоковедов относился и Н.Я, Бичурин (монах о. Иакинф), руководитель IХ Русской духовной миссии в Китае (1807–1821), участник этнографических экспедиций (1830–1831, 1835–1837). За 1828–1853 гг. он издал ряд фундаментальных трудов по востоковедению, в том числе по этнокультуре монголов и их соседей: перевод «Истории монголов», сочинения «Записки о Монголии», «История четырех ханов из рода Чингисхана», «Историческое обозрение ойратов, или калмыков, с ХV столетия до настоящего времени», опубликовал в известных российских популярных журналах более десятка статей. Не все суждения и выводы Н.Я. Бичурина по этногенезу некоторых восточных народов разделяются современными учеными. Тем не менее его труды о Китае, Монголии, Тибете, Калмыкии, Уйгурских территориях в определенной мере помогли Российскому государству узнать внутренние и внешние проблемы восточных стран и народов, их оригинальную этнокультуру. Ученый монах с симпатией относился к народам Востока, предсказывал наше обоюдное сближение в историческом будущем. Лауреат четырех Демидовских премий, член-корреспондент Российской Академии наук, Н.Я. Бичурин при своей жизни получил заслуженное признание. Наши современники, жители Чувашии, с уважением и гордостью относятся к наследию выдающегося земляка Н.Я. Бичурина. Его именем названы населенные пункты, улицы, музеи, в его честь сооружены памятники и бюсты, учреждены государственные и общественные награды (орден, медаль, вымпел, премии).

Литература

1. Банзаров Д. Собрание сочинений. М.: Изд-во АН СССР, 1955. 373 с.
2. Бобровников Алексей Александрович // БСЭ. 3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1970. Т. 3. С. 438.
3. Бойкова Е.В., Златкин И.Я. Монголоведение // БСЭ. 3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1974. Т. 16. С. 501.
4. Вэйли Ли. Солнце российской китаистики – Бичурин. Пекин; Чебоксары, 2017. 162 с.
5. Востоковедение в Казани и его выдающиеся деятели [Электронный ресурс]. URL: http://studbooks.riet/661995/kulturologya/vostokovedenie_kazani_vydayuschiesya_deyateli (дата обращения: 23.03.2022).
6. Денисов П.В. Жизнь монаха Иакинфа Бичурина. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 1997. 272 с.
7. Жуковская Н.Л. Монголы // БСЭ. 3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1974. Т. 16. С. 503.
8. Зимний лагерь Чингизхана // Загадки истории. 2020. № 31. С. 37.
9. Краснов Н.Г. Иван Яковлевич Яковлев и его потомки. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 1998. 352 с.
10. Митюрин Д. Последняя тайна Чингизхана // Загадки истории. 2020. № 28. С. 20–22.
11. Санжеев Г.Д. Монгольские языки // БСЭ. 3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1974. Т. 16. С. 520–521.
12. Сергеев Т.С. Первые лауреаты государственной премии Чувашской Республики в области науки имени Н.Я. Бичурина // Культура. Наука. Образование: современные тренды. Чебоксары: Среда, 2020. С. 90–94.
13. Сергеев Т.С., Орлов В.В., Андреев В.В. Чуваш Никита Бичурин (Иакинф) и бурят Доржи Банзаров – известные исследователи этнической культуры монголов // Вопросы истории. 2020. № 12(3). С. 143–151.
14. Скачков П.Е. Бичурин Никита Яковлевич (в монашестве – Иакинф) // БСЭ. 3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1970. Т. 3. С. 404.
15. Старицына П.П. Ковалевский Осип Михайлович (Юзеф) // БСЭ. М.: Сов. энциклопедия, 1973. Т. 12. С. 356.
16. Чибис А.А. Бичурин Никита Яковлевич (монашеское имя о. Иакинф) // Чувашская энциклопедия. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2006. Т. 1. С. 216.
17. Шмидт Исаак Якоб (Яков Иванович) // БСЭ. 3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1974. Т. 29. С. 444.
18. Юхма М.Н. Имена улиц твоих, Чебоксары. Чебоксары: Чувашия, 2000. 198 с.

Сведения об авторе

Сергеев Тихон Сергеевич – доктор исторических наук, профессор, старший научный сотрудник, НИИ этнопедагогики имени академика РАО Г.Н. Волкова, Чувашский государственный педагогический университет имени И.Я. Яковлева, Россия, Чебоксары (tikhon-sergeev@yandex.ru).

Формат цитирования

Сергеев Т.С. Этнокультура монголов в трудах востоковеда Н.Я. Бичурина // Исторический поиск / Historical Search. – 2022. – Т. 3, № 2. – С. 95–104. DOI: 10.47026/2712-9454-2022-3-2-95-104.

Загрузить полный текст статьи